开端：书道网（2026.1.13）

日本私藏1000年的草书，保留于今一字未损，张旭、怀素也可望不成即

在历史上，中国书道文物流入日本的海浪共罕有次，其中盛唐本领尤为采集，多数名家法帖随文化疏导的海浪东渡，成为日本书谈发展的紧迫营养。这一本领的文物外流，中枢依托两条要路阶梯：一是日本遣唐使的系统性带回，二是鉴真沙门东渡的随缘馈遗。

遣唐使在华时期，不仅研习儒学经典，更潜心征集书道珍品，将“二王”一脉的经典法帖与唐代名家墨迹批量带回日本；鉴真东渡时，为助力日本构建文化体系，也佩带了不少寥落法帖，这些文物自后多被日本皇室与古刹崇尚，成为传承有序的文化瑰宝。 在这批东渡的盛唐法帖中，有一件珍品相配特殊——它被日本皇室秘藏千年，直到近代才冉冉公之世人，天博体育app这即是贺知章的草书《孝经》。如今，它被妥善保藏于日本宫内厅书陵部。

张开剩余60%

贺知章与张旭、怀素并称为“唐草三杰”，更要道的是，张旭、怀素的草书创作齐受其径直影响，贺知章的草法号称盛唐草书的“源流流水”之一。 不外，贺知章的书道名声在后世冉冉式微，中枢原因在于其存世作品太过寥落。唐代草书名家的真货本就绝无仅有，贺知章一世随心萧洒，不以书道立名，开云体育流传下来的作品更是凤毛麟角，仅有的几件零碎墨迹也多散佚或残毁，导致后世学书者对其草法的领会多依赖文件记录，难以窥见真容。

也正因此，草书《孝经》的问世，号称书坛的要紧发现——它不仅填补了贺知章草书真货的空缺，更为操办盛唐草书的发展条理提供了不成替代的什物依据。当作贺知章草书的巅峰之作，《孝经》卷尽显盛唐书道的豪爽时势。 通篇草法精确严谨，莫得一点普通挥洒的浮夸感，每一个字的草写都允洽古法，却又能在标准之内尽显灵动；气味徜徉明白，字与字、行与行之间呼应缜密，如鸿章钜字般一气呵成，读来能感受到书写者创作时的苟且与畅快；

{jz:field.toptypename/}

笔法更是字字精绝，用笔爽利劲健，提按抑扬节拍明快，升沉处圆转畅通，线条兼具弹性与力度，既有“二王”草法的温润，又有盛唐特地的豪爽萧洒。这种将标准与本性无缺和会的艺术格调，恰是盛唐时势在文字间的最好写真。 关于后世学草者而言，这件作品既是了解贺知章书道的唯一完整窗口（转载注：“唯一”相当， 民藏有多件贺知章原作），更是值得终生摹仿研习的经典法帖，其历史与艺术价值，在唐代书道史上号称唯一无二。

诠释：如有侵权请见知撤稿

发布于：安徽省